Jóvenes estudiantes: es importante que al leer un cuento, una novela , nuestra imaginación trascienda más allá de lo textual que la historia nos plantea, por eso es debemos CONSIDERAR:
1.- Aspectos que muestran elementos sociales que guardan parecido con la realidad.
2.- Valores destacados: perseverancia, solidaridad, honestidad, fidelidad,etc
3.- Imágenes parecidas con nuestra realidad: pobreza, lucha por la sobrevivencia, el oportunismo, etc
LEA DETENIDAMENTE cada historia y conforme a elementos psicológicos, sociales, formales realice su propio análisis.
lunes, 21 de noviembre de 2011
domingo, 6 de noviembre de 2011
CONTROL DE LECTURA: ANTOLOGIA DEL CUENTO UNIVERSAL.
JOVENES ESTUDIANTES: "LA LECTURA NOS DA PODER"
A medida vayan leyendo la Antología se les recomienda hagan su propio resumen de estudio y se les sugiere consideren estos elementos como guía:
NOMBRE DEL CUENTO:__________________________________________
AUTOR:___________________________________________
Ambientes:
Hechos relevantes:
Personajes: a.- Principal
b.- Secundarios
Describan física y psicológicamente a los personajes relevantes.
Aspectos que le llamaron más la atención de la historia,
Como vincula la historia leida con la vida real.
Destaque 5 temas de cada cuento.
Elabore su VALORACIÓN PERSONAL de CADA HISTORIA LEIDA.
A medida vayan leyendo la Antología se les recomienda hagan su propio resumen de estudio y se les sugiere consideren estos elementos como guía:
NOMBRE DEL CUENTO:__________________________________________
AUTOR:___________________________________________
Ambientes:
Hechos relevantes:
Personajes: a.- Principal
b.- Secundarios
Describan física y psicológicamente a los personajes relevantes.
Aspectos que le llamaron más la atención de la historia,
Como vincula la historia leida con la vida real.
Destaque 5 temas de cada cuento.
Elabore su VALORACIÓN PERSONAL de CADA HISTORIA LEIDA.
miércoles, 2 de noviembre de 2011
ACTIVIDADES DEL MIÉRCOLES 2 DE NOVIEMBRE DE 2011.
Jóvenes estudiantes:
La Jefa del Depto. de Letras nos autorizó permiso para participar en el III SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS GENERALES , que se desarrollará 2 y 3 de noviembre de 2011,en la UNAH; razón por la cual no desarrollaremos las actividades normales.( No tendremos clases hoy miércoles 2/nov.).
Preparen sus exposiciones, organicen su tiempo para la lectura del libro, pueden contactar al muchacho de los libros al 99612116.
Ánimo y adelante.
La Jefa del Depto. de Letras nos autorizó permiso para participar en el III SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS GENERALES , que se desarrollará 2 y 3 de noviembre de 2011,en la UNAH; razón por la cual no desarrollaremos las actividades normales.( No tendremos clases hoy miércoles 2/nov.).
Preparen sus exposiciones, organicen su tiempo para la lectura del libro, pueden contactar al muchacho de los libros al 99612116.
Ánimo y adelante.
lunes, 24 de octubre de 2011
REPUDIEMOS LA VIOLENCIA CONTRA NUESTROS JÓVENES EN HONDURAS.
JÓVENES ESTUDIANTES:
SE LES RECUERDA QUE LA INTENCIÓN DE SUSPENSIÓN DE LABORES DEL DÍA DE HOY LUNES ES PARA QUE TODOS NOS HAGAMOS PRESENTES EN LA FUNERARIA, MISA Y ENTIERRO Y SOLIDARIZARNOS CON LA RECTORA JULIETA CASTELLANOS.
CON NUESTRA PRESENCIA MANIFESTAREMOS EL REPUDIO CONTRA LA OLA DE VIOLENCIA QUE TOCA PRINCIPALMENTE A NUESTROS JÓVENES.
MISA DE CUERPO PRESENTE.2:00PM EN BASÍLICA DE SUYAPA A CONTINUACIÓN AL ENTIERRO JARDÍN DE PAZ SUYAPA.
SE LES RECUERDA QUE LA INTENCIÓN DE SUSPENSIÓN DE LABORES DEL DÍA DE HOY LUNES ES PARA QUE TODOS NOS HAGAMOS PRESENTES EN LA FUNERARIA, MISA Y ENTIERRO Y SOLIDARIZARNOS CON LA RECTORA JULIETA CASTELLANOS.
CON NUESTRA PRESENCIA MANIFESTAREMOS EL REPUDIO CONTRA LA OLA DE VIOLENCIA QUE TOCA PRINCIPALMENTE A NUESTROS JÓVENES.
MISA DE CUERPO PRESENTE.2:00PM EN BASÍLICA DE SUYAPA A CONTINUACIÓN AL ENTIERRO JARDÍN DE PAZ SUYAPA.
SOLIDARIDAD EN MOMENTOS DE DOLOR.
Jóvenes estudiantes se les informa aquellos que puedan y quieran acompañar a la Sra. Rectora de nuestra universidad a las honras fúnebres de su hijo Rafael Alejandro Vargas Castellanos QDDG, que a las 2:00PM se realizará una misa en La Basílica de Suyapa y luego al entierro en Jardín de Paz Suyapa.
LA SOLIDARIDAD ES UN VALOR QUE DEBEMOS FORTALECES EN NUESTRA SOCIEDAD.
LA SOLIDARIDAD ES UN VALOR QUE DEBEMOS FORTALECES EN NUESTRA SOCIEDAD.
AVISO IMPORTANTE.
Debido al luto en la comunidad universitaria por la muerte del hijo de la rectora y con Instrucciones de la Secretaría Ejecutiva de Desarrollo de Personal se les informa que se suspenden las actividades académicas, administrativas y de servicio en Ciudad Universitaria, Facultad de Ciencias Médicas y Centros Regionales. Reanudándose las mismas el día Martes 25 de Octubre.
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN.
JÓVENES ESTUDIANTES:
DEBEN TRAER UN AVANCE PARA EL DÍA MARTES 25 DE OCTUBRE RESPECTO A SU TEMA DE INVESTIGACIÓN: TEMA, JUSTIFICACIÓN, INTRODUCCIÓN AL TRABAJO, DOS OBJETIVOS GENERALES.
DEBEN TRAER UN AVANCE PARA EL DÍA MARTES 25 DE OCTUBRE RESPECTO A SU TEMA DE INVESTIGACIÓN: TEMA, JUSTIFICACIÓN, INTRODUCCIÓN AL TRABAJO, DOS OBJETIVOS GENERALES.
domingo, 16 de octubre de 2011
ALGUNOS INSUMOS PARA FINALIZAR LECTURA CHOMSKY.
FILTROS DE LAS NOTICIAS ,SEGÚN CHOMSKY, QUE CONSTITUYEN EL MODELO DE LA PROPAGANDA.
CONSIDERE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS COMO BASE PARA EL CONTROL DE LECTURA QUE REALIZARÁ EL LUNES 17 DE OCTUBRE.
1.- SON LOS FILTROS DE LA NOTICIA DE ACUERDO CON CHOMSKY Y HERMAN SOBRE EL NÚCLEO DEL MODELO DE LA PROPAGANDA.
2.- ELABORE UNA CONCLUSION POR CADA FILTRO.
3.- ¿QUIÉNES SON LOS GOBERNANTES DUEÑOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN?
4.- ¿ CÓMO FUNCIONA LA PROTECCIÓN DE LOS RICOS?
5.- Redacte dos conclusiones sobre la tortura.
6.- ¿QUE PLANTEA LA HISTORIA: UNA O DOS COSAS QUE NO NOS CUENTAN?
7.- REDACTE UNA CONCLUSIÓN DE LA PAG 137.
8.- ELABORE DOS CONCLUSIONES SOBRE LA MALDICIÓN SE VUELVE CONTRA NOSOTROS PAG 139-140.
9.-EXTRAIGA 4 FORMAS DE LUCHAR QUE PLANTEA CHOMSKY.
10.- SINTETICE EL ARTICULO DE LA PAGINA 144-152.
CONSIDERE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS COMO BASE PARA EL CONTROL DE LECTURA QUE REALIZARÁ EL LUNES 17 DE OCTUBRE.
1.- SON LOS FILTROS DE LA NOTICIA DE ACUERDO CON CHOMSKY Y HERMAN SOBRE EL NÚCLEO DEL MODELO DE LA PROPAGANDA.
2.- ELABORE UNA CONCLUSION POR CADA FILTRO.
3.- ¿QUIÉNES SON LOS GOBERNANTES DUEÑOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN?
4.- ¿ CÓMO FUNCIONA LA PROTECCIÓN DE LOS RICOS?
5.- Redacte dos conclusiones sobre la tortura.
6.- ¿QUE PLANTEA LA HISTORIA: UNA O DOS COSAS QUE NO NOS CUENTAN?
7.- REDACTE UNA CONCLUSIÓN DE LA PAG 137.
8.- ELABORE DOS CONCLUSIONES SOBRE LA MALDICIÓN SE VUELVE CONTRA NOSOTROS PAG 139-140.
9.-EXTRAIGA 4 FORMAS DE LUCHAR QUE PLANTEA CHOMSKY.
10.- SINTETICE EL ARTICULO DE LA PAGINA 144-152.
viernes, 14 de octubre de 2011
sábado, 1 de octubre de 2011
RED DE TRABAJADORAS DE LA EDUCACIÓN EN AMÉRICA LATINA.
Jóvenes estudiantes: Por este medio les informo que he sido delegada como participante en una encuentro de docentes cuyo objetivo es profundizar la discusión sobre la defensa de la educación pública, el derecho de las trabajadoras y abordar desde una perspectiva sindical la pedagogía para la igualdad y la defensa de la educación pública.
Razón por la que este martes 4 y miércoles 5 de Octubre no podré asistir a mis labores normales, PERO USTEDES deben seguir leyendo el texto de Chomsky hasta finalizarlo, y estudiar la guía sobre el sustantivo, adjetivo, verbo, artículo, ec, etc, etc,.
Si tienen alguna inquietud ya tienen mi correo de hotmail.
Espero su comprensión y nos veremos Dios mediante este próximo lunes.
UN ABRAZO FRATERNO A LA DISTANCIA.
Razón por la que este martes 4 y miércoles 5 de Octubre no podré asistir a mis labores normales, PERO USTEDES deben seguir leyendo el texto de Chomsky hasta finalizarlo, y estudiar la guía sobre el sustantivo, adjetivo, verbo, artículo, ec, etc, etc,.
Si tienen alguna inquietud ya tienen mi correo de hotmail.
Espero su comprensión y nos veremos Dios mediante este próximo lunes.
UN ABRAZO FRATERNO A LA DISTANCIA.
jueves, 29 de septiembre de 2011
MEL Y EL DESIGNIO DE LOS DIOSES. Jorge Luís Oviedo.
MEL Y EL DESIGNIO DE LOS DIOSES
Jorge Luis Oviedo
El que se mete a redentor, muere crucificado.
Máxima popular
Yo he hecho lo que he podido, fortuna lo que ha querido.
Francisco de Quevedo
Iniciaré este trabajo con una cita nuestra que subí a uno de mis “Blogs”, el 11 de enero de 2009, aunque había sido escrita en noviembre de 2008 y hecha circular entre algunos colaboradores cercanísimos del ex presidente y enviado copia al propio “Mel”. Se trata de “Froilán Turcios y Mel Selaya o de la Política con Identidad Nacional”. La última parte del escrito dice: “Mientras los criollos de Comayagua aspiraban, hacia finales de la época colonial, a obtener un título nobiliario (que podía comprarse, pero no con descuento) y en Tegucigalpa se cerraba el ciclo minero, en Olancho y en Copán se fortalecían la ganadería y el cultivo del tabaco, respectivamente.
A mí no me es extraña la conducta ni el temple a la hora de tomar decisiones de personajes como Clementina Suárez, Froilán Turcios, Medardo Mejía o Mel Zelaya.
Guste o no a muchos contemporáneos, Mel es ya parte de nuestra lista de próceres rebeldes, de próceres desafiantes que, como lo héroes de la tragedia griega, no triunfan finalmente, pero contribuyan con su actitud a inspirar a nuevas generaciones.
Todas las argumentaciones teóricas de don José del Valle sobre Guatemala (Centroamérica), o sobre la América Hispana, se volvieron una utopía cuando en todas las ex provincias comenzó la carnicería fratricida; Morazán, excelente estratega militar, hombre de carácter, más romántico que político, fracasó en su afán por mantener unida Centroamérica y se terminó inmolando por una causa perdida de antemano y sin la posibilidad de un cielo eterno en recompensa, como el de otros que se sacrifican con esa esperanza. Turcios tampoco logró, con su actitud forjar, porque nadie puede hacerlo, la identidad nacional en las nuevas generaciones, pues Honduras continuó siendo traspatio de USA con premeditación, alevosía y ventaja, como puede volver a ocurrir una vez que Mel Zelaya deje de ser el Presidente. Lo que no podrán evitar sus enemigos políticos es que se convierta en Prócer Nacional, porque en más de cien años, ningún gobernante hondureño había asumido semejante actitud ni tomado tan desafiantes decisiones en contra del poder real.
Las grandes decisiones humanas no dependen de los principios ideológicos sino de la solidez del carácter.
P.D. Si usted no cree lo anterior, no se preocupe, en Europa, hace más de quinientos años, tuvieron que esperar a que Colón descubriera América para aceptar la redondez de la tierra. (Fuente: Los Folios de Honduras –jorgeluis-folios.blogspot.com-, Folio Pesamiento (7), 11 de enero de 2009)
De lo anterior queda claro que una sola persona, “Mel” en este caso, pudo desafiar el orden establecido, interno y externo, desde la más alta posición representativa del poder soberano que alguien puede tener: la Presidencia de la República, pero no alcanzar su propósito final en la dimensión que se lo proponía, es decir, que se convocara a una Asamblea Nacional Constituyente.
También queda claro que “Mel”, al desafiar el orden establecido, es decir, a los dioses del Olimpo, menores y mayores, en el afán de reivindicar a las mayorías excluidas de la participación real de las riquezas del Estado hondureño, se convirtió en héroe de la enorme colectividad que formamos los mortales.
Por eso “Mel”, como Morazán, es también un héroe similar a los de la tragedia griega; porque como aquellos héroes que, pese a las predicciones de los oráculos, conocidas por sus padres generalmente, desafiaban el destino prefijado por los dioses del Olimpo (el orden impuesto por el sistema) e iban por la vida asumiendo los riesgos y disfrutando del triunfo momentáneo de algunas batallas o sucesos; pero finalmente llegaba su desenlace fatal, en el que las predicciones del oráculo se cumplían.
Mel, por eso, se convertirá, por una parte, como ya dijera Antonio José Rivas de Morazán, en “padre, hijo y espíritu terrestre del sustento” de la gran mayoría de los hondureños, es decir, de los mortales, sobre todo, de esta generación.
Sin embargo, una vez que haya muerto, ya porque lo eliminen rápidamente a través de una atentado (por designio de los dioses, es decir, el poder real), o porque se le cumpla su ciclo vital, antes que el siglo llegue a su medianía, el rostro de Mel con su sombrero, estará gastándose en un billete de cinco mil lempiras emitido por el Banco Central de Honduras y los bustos de mármol o bronce que lo representen en plazas, parques y avenidas, serán honrados cada 28 de junio.
Una semana antes, esperanzados e inconformes mortales que aspiran a una mejor sociedad, desalojarán los pájaros que anidan en su sombrero o se posan a descansar en sus hombros y su desafiante dedo índice.
P.D. Los mortales, su gran mayoría constituyen lo que Marx denominó la Clase en sí, o lo que Ortega y Gasset llamó la Masa o lo que mucho antes, Cristo nombró como Rebaño; porque, pese a su inconformidad con el orden establecido prefieren refugiarse más en la esperanza, la fe, la resignación y, tradicionalmente, atrapados por la ignorancia y las necesidades puntuales, desconocen la fuerza de su poder colectivo; por ello Maquiavelo culminó recomendando a quienes asumen el control político: “divide y vencerás”.
Y es que en todas las épocas y en todos los lugares, las élites suelen permanecer compactas y las grandes mayorías divididas; ya sean campesinos, obreros, profesores, enfermeras o militantes políticos, etc.
Finalmente hay que decir que los principales enemigos de las grandes mayorías, además del poder fáctico, especialmente en el caso de Honduras, son la falta de organización y la tacañería.
Jorge Luis Oviedo
El que se mete a redentor, muere crucificado.
Máxima popular
Yo he hecho lo que he podido, fortuna lo que ha querido.
Francisco de Quevedo
Iniciaré este trabajo con una cita nuestra que subí a uno de mis “Blogs”, el 11 de enero de 2009, aunque había sido escrita en noviembre de 2008 y hecha circular entre algunos colaboradores cercanísimos del ex presidente y enviado copia al propio “Mel”. Se trata de “Froilán Turcios y Mel Selaya o de la Política con Identidad Nacional”. La última parte del escrito dice: “Mientras los criollos de Comayagua aspiraban, hacia finales de la época colonial, a obtener un título nobiliario (que podía comprarse, pero no con descuento) y en Tegucigalpa se cerraba el ciclo minero, en Olancho y en Copán se fortalecían la ganadería y el cultivo del tabaco, respectivamente.
A mí no me es extraña la conducta ni el temple a la hora de tomar decisiones de personajes como Clementina Suárez, Froilán Turcios, Medardo Mejía o Mel Zelaya.
Guste o no a muchos contemporáneos, Mel es ya parte de nuestra lista de próceres rebeldes, de próceres desafiantes que, como lo héroes de la tragedia griega, no triunfan finalmente, pero contribuyan con su actitud a inspirar a nuevas generaciones.
Todas las argumentaciones teóricas de don José del Valle sobre Guatemala (Centroamérica), o sobre la América Hispana, se volvieron una utopía cuando en todas las ex provincias comenzó la carnicería fratricida; Morazán, excelente estratega militar, hombre de carácter, más romántico que político, fracasó en su afán por mantener unida Centroamérica y se terminó inmolando por una causa perdida de antemano y sin la posibilidad de un cielo eterno en recompensa, como el de otros que se sacrifican con esa esperanza. Turcios tampoco logró, con su actitud forjar, porque nadie puede hacerlo, la identidad nacional en las nuevas generaciones, pues Honduras continuó siendo traspatio de USA con premeditación, alevosía y ventaja, como puede volver a ocurrir una vez que Mel Zelaya deje de ser el Presidente. Lo que no podrán evitar sus enemigos políticos es que se convierta en Prócer Nacional, porque en más de cien años, ningún gobernante hondureño había asumido semejante actitud ni tomado tan desafiantes decisiones en contra del poder real.
Las grandes decisiones humanas no dependen de los principios ideológicos sino de la solidez del carácter.
P.D. Si usted no cree lo anterior, no se preocupe, en Europa, hace más de quinientos años, tuvieron que esperar a que Colón descubriera América para aceptar la redondez de la tierra. (Fuente: Los Folios de Honduras –jorgeluis-folios.blogspot.com-, Folio Pesamiento (7), 11 de enero de 2009)
De lo anterior queda claro que una sola persona, “Mel” en este caso, pudo desafiar el orden establecido, interno y externo, desde la más alta posición representativa del poder soberano que alguien puede tener: la Presidencia de la República, pero no alcanzar su propósito final en la dimensión que se lo proponía, es decir, que se convocara a una Asamblea Nacional Constituyente.
También queda claro que “Mel”, al desafiar el orden establecido, es decir, a los dioses del Olimpo, menores y mayores, en el afán de reivindicar a las mayorías excluidas de la participación real de las riquezas del Estado hondureño, se convirtió en héroe de la enorme colectividad que formamos los mortales.
Por eso “Mel”, como Morazán, es también un héroe similar a los de la tragedia griega; porque como aquellos héroes que, pese a las predicciones de los oráculos, conocidas por sus padres generalmente, desafiaban el destino prefijado por los dioses del Olimpo (el orden impuesto por el sistema) e iban por la vida asumiendo los riesgos y disfrutando del triunfo momentáneo de algunas batallas o sucesos; pero finalmente llegaba su desenlace fatal, en el que las predicciones del oráculo se cumplían.
Mel, por eso, se convertirá, por una parte, como ya dijera Antonio José Rivas de Morazán, en “padre, hijo y espíritu terrestre del sustento” de la gran mayoría de los hondureños, es decir, de los mortales, sobre todo, de esta generación.
Sin embargo, una vez que haya muerto, ya porque lo eliminen rápidamente a través de una atentado (por designio de los dioses, es decir, el poder real), o porque se le cumpla su ciclo vital, antes que el siglo llegue a su medianía, el rostro de Mel con su sombrero, estará gastándose en un billete de cinco mil lempiras emitido por el Banco Central de Honduras y los bustos de mármol o bronce que lo representen en plazas, parques y avenidas, serán honrados cada 28 de junio.
Una semana antes, esperanzados e inconformes mortales que aspiran a una mejor sociedad, desalojarán los pájaros que anidan en su sombrero o se posan a descansar en sus hombros y su desafiante dedo índice.
P.D. Los mortales, su gran mayoría constituyen lo que Marx denominó la Clase en sí, o lo que Ortega y Gasset llamó la Masa o lo que mucho antes, Cristo nombró como Rebaño; porque, pese a su inconformidad con el orden establecido prefieren refugiarse más en la esperanza, la fe, la resignación y, tradicionalmente, atrapados por la ignorancia y las necesidades puntuales, desconocen la fuerza de su poder colectivo; por ello Maquiavelo culminó recomendando a quienes asumen el control político: “divide y vencerás”.
Y es que en todas las épocas y en todos los lugares, las élites suelen permanecer compactas y las grandes mayorías divididas; ya sean campesinos, obreros, profesores, enfermeras o militantes políticos, etc.
Finalmente hay que decir que los principales enemigos de las grandes mayorías, además del poder fáctico, especialmente en el caso de Honduras, son la falta de organización y la tacañería.
domingo, 25 de septiembre de 2011
CHOMSKY HASTA HARRIS, PAGINA 46
JÓVENES ESTUDIANTES: EN SU CUADERNO DEBEN HACER ESTE TRABAJO.
Con el trabajo de Chomsky, revisaremos los que ya tienen el libro,LOS QUE NO, HABLAREMOS EN LA CLASE.
HACER COMPARATIVAMENTE LAS DIFERENCIAS COINCIDENCIAS DE CHOMSKY Y LOS FILÓSOFOS HASTA PAG. 46 DE HARRIS.
Con el trabajo de Chomsky, revisaremos los que ya tienen el libro,LOS QUE NO, HABLAREMOS EN LA CLASE.
HACER COMPARATIVAMENTE LAS DIFERENCIAS COINCIDENCIAS DE CHOMSKY Y LOS FILÓSOFOS HASTA PAG. 46 DE HARRIS.
sábado, 24 de septiembre de 2011
TRABAJO DE CHOMSKY
JÓVENES ESTUDIANTES DE REDACCIÓN:
Sé los inconvenientes con el libro de Chomsky, ESTE LUNES 26 ,serán superados ya, AHORA PARA LOS QUE YA LO TIENEN DEBEN ELABORAR UN CUADRO EN SU CUADERNO DONDE HAGAN LAS SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DE CHOMSKY CON LOS FILÓSOFOS PLANTEADOS EN LAS PÁGINAS DEL LIBRO:
FILOSOFO CHOMSKY SEMEJANZAS DIFERENCIAS
ALFINAL DEL CUADRO ELABORAR DOS O TRES CONCLUSIONES GENERALES.
SE LES RECUERDA QUE PARA EL MIÉRCOLES 27 DE SEPTIEMBRE DEBEN TRAER FINALIZADO EL TEXTO DE ORTOGRAFÍA,( FINALIZADO HASTA DONDE ESTÁN LOS EJERCICIOS DE USO DE MAYÚSCULAS).
Sé los inconvenientes con el libro de Chomsky, ESTE LUNES 26 ,serán superados ya, AHORA PARA LOS QUE YA LO TIENEN DEBEN ELABORAR UN CUADRO EN SU CUADERNO DONDE HAGAN LAS SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DE CHOMSKY CON LOS FILÓSOFOS PLANTEADOS EN LAS PÁGINAS DEL LIBRO:
FILOSOFO CHOMSKY SEMEJANZAS DIFERENCIAS
ALFINAL DEL CUADRO ELABORAR DOS O TRES CONCLUSIONES GENERALES.
SE LES RECUERDA QUE PARA EL MIÉRCOLES 27 DE SEPTIEMBRE DEBEN TRAER FINALIZADO EL TEXTO DE ORTOGRAFÍA,( FINALIZADO HASTA DONDE ESTÁN LOS EJERCICIOS DE USO DE MAYÚSCULAS).
martes, 20 de septiembre de 2011
AVISO IMPORTANTE:
POR EL CORTE DE ENERGÍA ELECTRICA SE LES COMUNICA A LOS ESTUDIANTES QUE NO HICIERON EXAMEN EL LUNES 19 DE SEPTIEMBRE, QUE ESTE SE REALIZARÁ EL 20 EN SUS RESPECTIVAS SECCIONES.
LAS ACTIVIDADES CONTINÚAN DE IGUAL FORMA, EL MAPA CONCEPTUAL DE NORMAS BÁSICAS DE LA REDACCIÓN.
EL CONTROL DE LECTURA DE CHOMSKY , DE LA 24 A LA 84 SIGUE IGUAL
LAS ACTIVIDADES CONTINÚAN DE IGUAL FORMA, EL MAPA CONCEPTUAL DE NORMAS BÁSICAS DE LA REDACCIÓN.
EL CONTROL DE LECTURA DE CHOMSKY , DE LA 24 A LA 84 SIGUE IGUAL
sábado, 10 de septiembre de 2011
AVISO SOLO PARA LOS ALUMNOS Y ALUMNAS DE LA SECCIÓN DE 8:00 A 9.00 PM.
Jóvenes estudiantes de 8 a 9 pm:
Se les recuerda que sus tareas para el lunes son las siguientes:
* Leer de la página 3 a la 23 de Chomsky y destacar los aspectos relevantes : familiar, profesional, político, medios de comunicación.
* Trabajar LOS EJERCICIOS del folleto de los SIGNOS DE PUNTUACIÓN, luego elaborar el mapa conceptual del tema en su cuaderno, así como subrayar con marcador fluorecente los diferentes usos de los signos de puntuación.
* Trabajar en Ortografía hasta pag 57.
PARA LOS QUE SE ADICIONARON DE LA SECCIÓN DEL LIC. ILDEFONSO DEBEN TRAER EL RESUMEN DE LOS DOS TEMAS QUE HAY EN ESTE BLOG: LA REDACCIÓN Y VICIOS DE DICCIÓN. ESTOS RESÚMENES SE HARÁN EN SUS CUADERNOS...
* SE LES RECUERDA QUE DEBEN ENVIAR EL ENSAYO : " IMPORTANCIA DEL USO ADECUADO DE LA ORTOGRAFÍA EN UN ESTUDIANTE UNIVERSITARIO", ULTIMO DÍA DOMINGO 11 DE SEPTIEMBRE ,8:00PM.
LOS QUE YA LO ENVIARON , YA SE LES RESPONDIÓ: TAREA RECIBIDA.
ÉXITOS Y ADELANTE.
Se les recuerda que sus tareas para el lunes son las siguientes:
* Leer de la página 3 a la 23 de Chomsky y destacar los aspectos relevantes : familiar, profesional, político, medios de comunicación.
* Trabajar LOS EJERCICIOS del folleto de los SIGNOS DE PUNTUACIÓN, luego elaborar el mapa conceptual del tema en su cuaderno, así como subrayar con marcador fluorecente los diferentes usos de los signos de puntuación.
* Trabajar en Ortografía hasta pag 57.
PARA LOS QUE SE ADICIONARON DE LA SECCIÓN DEL LIC. ILDEFONSO DEBEN TRAER EL RESUMEN DE LOS DOS TEMAS QUE HAY EN ESTE BLOG: LA REDACCIÓN Y VICIOS DE DICCIÓN. ESTOS RESÚMENES SE HARÁN EN SUS CUADERNOS...
* SE LES RECUERDA QUE DEBEN ENVIAR EL ENSAYO : " IMPORTANCIA DEL USO ADECUADO DE LA ORTOGRAFÍA EN UN ESTUDIANTE UNIVERSITARIO", ULTIMO DÍA DOMINGO 11 DE SEPTIEMBRE ,8:00PM.
LOS QUE YA LO ENVIARON , YA SE LES RESPONDIÓ: TAREA RECIBIDA.
ÉXITOS Y ADELANTE.
viernes, 2 de septiembre de 2011
TRABAJO DE ORTOGRAFÍA Y SIGNOS DE PUNTUACIÓN.
SE LES INFORMA QUE PARA EL LUNES 5 DE SEPTIEMBRE SE DEBE LLEVAR EL TRABAJO EN EL TEXTO DE ORTOGRAFÍA HASTA LA PÁGINA 25 Y RESUELTOS LOS EJERCICIOS DE SIGNOS DE PUNTUACIÓN MATERIAL QUE SE LES DEJÓ EN LA COPIADORA DEL PRIMER PISO DEL EDIFICIO D1.(4B)
Cualquier consulta o dificultad escribanme al correo.
lunes, 29 de agosto de 2011
Entrevista concedida por García Márquez a Joaquín Estefanía.
Entrevista concedida por García Márquez a Joaquín Estefanía
Joaquín Estefanía
El escritor Gabriel García Márquez considera «natural» la reacción de los gramáticos, lingüistas y académicos a su discurso de Zacatecas ( Botella al mar para el dios de las palabras , EL PAÍS del pasado martes 8 de abril): «Sería absurdo que los que guardan la virginidad de la lengua estuvieran contra sí mismos. Pero la mayoría parece haber hablado sin conocer el texto completo de mi discurso, sino sólo fragmentos más o menos desfigurados en despachos de agencias. En todo caso es increíble que a la hora de la verdad hasta los más liberales sean tan conservadores».
Estos días hemos oído en muchas ocasiones que el escritor colombiano había pedido suprimir la gramática. Su discurso no lo dice.
«Dije que la gramática debería simplificarse, y este verbo, según el Diccionario de la Academia, significa 'hacer más sencilla, más fácil o menos complicada una cosa'. Pasando por alto el hecho de que esa definición dice tres veces lo mismo, es muy distinto lo que dije que lo que dicen que dije. También dije que humanicemos las leyes de la gramática. Y humanizar, según el mismo diccionario, tiene dos acepciones. La primera: 'hacer a alguien o algo humano, familiar o afable'. La segunda, en pronominal: 'Ablandarse, desenojarse, hacerse benigno'. «¿Dónde está el pecado?», se pregunta.
El siguiente punto de contestación a las palabras de García Márquez es el ortográfico. Parte del supuesto de que si a él le hiciesen un examen de gramática, le reprobarían «en toda línea».
«Además, mi ortografía me la corrigen los correctores de pruebas. Si fuera un hombre de mala fe diría que ésta es una demostración más de que la gramática no sirve para nada. Sin embargo la justicia es otra: si cometo pocos errores gramaticales es porque he aprendido a escribir leyendo al derecho y al revés a los autores que inventaron la literatura española y a los que siguen inventándola porque aprendieron con aquellos. No hay otra manera de aprender a escribir».
En toda la conversación, el Nobel de Literatura reivindica su papel de escritor y como tal, piensa «más en el sufrimiento de la gente que en la pureza del lenguaje».
«Por eso dije y repito que debería jubilarse la ortografía. Me refiero, por supuesto, a la ortografía vigente, como una consecuencia inmediata de la humanización general de la gramática. No dije que se elimine la letra hache, sino las haches rupestres. Es decir, las que nos vienen de la edad de piedra. No muchas otras, que todavía tienen algún sentido, o alguna función importante, como en la conformación del sonido che, que por fortuna desapareció como letra independiente».
Quizá el mayor escándalo se ha formado con sus propuestas respecto a las bes y las uves, y con los acentos.
Sobre las primeras, dice: «No faltan los cursis de salón o de radio y televisión que pronuncian la be y la ve como labiales o labidentales, al igual que en las otras letras romances. Pero nunca dije que se eliminara una de las dos, sino que señalé el caso con la esperanza de que se busque algún remedio para otro de los más grandes tormentos de la escuela. Tampoco dije que se eliminara la ge o la jota. Juan Ramón Jiménez reemplazó la ge por la jota, cuando sonaba como tal, y no sirvió de nada. Lo que sugerí es más difícil de hacer pero más necesario: que se firme un tratado de límites entre las dos para que se sepa dónde va cada una».
En cuanto los acentos, irónico, explica.
«Creo que lo más conservador que he dicho en mi vida fue lo que dije sobre ellos: pongamos más uso de razón en los acentos escritos . Como están hoy, con perdón de los señores puristas, no tienen ninguna lógica. Y lo único que se está logrando con estas leyes marciales es que los estudiantes odien el idioma».
García Márquez opina que los gramáticos y los escritores son oficios distintos. Su diferente dialéctica es la que ha generado el debate.
«La raíz de esta falsa polémica es que somos los escritores, y no los gramáticos y lingüistas, quienes tenemos el oficio feliz de enfrentarnos y embarrarnos con el lenguaje todos los días de nuestras vidas. Somos los que sufrimos con sus camisas de fuerza y cinturones de castidad. A veces nos asfixiamos, y nos salimos por la tangente con algo que parece arbitrario, o apelamos a la sabiduría callejera».
«Por ejemplo: he dicho en mi discurso que la palabra condoliente no existe. Existen el verbo condoler y el sustantivo doliente , que es el que recibe las condolencias . Pero los que las dan no tienen nombre. Yo lo resolví para mí en El General en su laberinto con una palabra sin inventar: condolientes . Se me ha reprochado también que en tres libros he usado la palabra átimo, que es italiana derivada del latín, pero que no pasó al castellano. Además, en mis últimos seis libros no he usado un sólo adverbio de modo terminado en mente, porque me parecen feos, largos y fáciles, y casi siempre que se eluden se encuentran formas bellas y originales».
El escritor, que está de excelente humor, concluye la conversación de un modo muy expresivo.
«El deber de los escritores no es conservar el lenguaje sino abrirle camino en la historia. Los gramáticos revientan de ira con nuestros desatinos pero los del siglo siguiente los recogen como genialidades de la lengua. De modo que tranquilos todos: no hay pleito. Nos vemos en el tercer milenio».
Y reitera sus palabras de Zacatecas: «Simplifiquemos la gramática antes de que la gramática termine por simplificarnos a nosotros».
BOTELLA AL MAR: GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ.
Botella al mar para el dios de las palabras
[Discurso ante el I Congreso Internacional de la Lengua Española -Texto completo]
Gabriel García Márquez
A mis 12 años de edad estuve a punto de ser atropellado por una bicicleta. Un señor cura que pasaba me salvó con un grito: «¡Cuidado!»
El ciclista cayó a tierra. El señor cura, sin detenerse, me dijo: «¿Ya vio lo que es el poder de la palabra?» Ese día lo supe. Ahora sabemos, además, que los mayas lo sabían desde los tiempos de Cristo, y con tanto rigor que tenían un dios especial para las palabras.
Nunca como hoy ha sido tan grande ese poder. La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras. No es cierto que la imagen esté desplazándolas ni que pueda extinguirlas. Al contrario, está potenciándolas: nunca hubo en el mundo tantas palabras con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la inmensa Babel de la vida actual. Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los libros desechables, por los carteles de publicidad; habladas y cantadas por la radio, la televisión, el cine, el teléfono, los altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las paredes de la calle o susurradas al oído en las penumbras del amor. No: el gran derrotado es el silencio. Las cosas tienen ahora tantos nombres en tantas lenguas que ya no es fácil saber cómo se llaman en ninguna. Los idiomas se dispersan sueltos de madrina, se mezclan y confunden, disparados hacia el destino ineluctable de un lenguaje global.
La lengua española tiene que prepararse para un oficio grande en ese porvenir sin fronteras. Es un derecho histórico. No por su prepotencia económica, como otras lenguas hasta hoy, sino por su vitalidad, su dinámica creativa, su vasta experiencia cultural, su rapidez y su fuerza de expansión, en un ámbito propio de 19 millones de kilómetros cuadrados y 400 millones de hablantes al terminar este siglo. Con razón un maestro de letras hispánicas en Estados Unidos ha dicho que sus horas de clase se le van en servir de intérprete entre latinoamericanos de distintos países. Llama la atención que el verbo pasar tenga 54 significados, mientras en la República de Ecuador tienen 105 nombres para el órgano sexual masculino, y en cambio la palabra condoliente, que se explica por sí sola, y que tanta falta nos hace, aún no se ha inventado. A un joven periodista francés lo deslumbran los hallazgos poéticos que encuentra a cada paso en nuestra vida doméstica. Que un niño desvelado por el balido intermitente y triste de un cordero dijo: «Parece un faro». Que una vivandera de la Guajira colombiana rechazó un cocimiento de toronjil porque le supo a Viernes Santo. Que don Sebastián de Covarrubias, en su diccionario memorable, nos dejó escrito de su puño y letra que el amarillo es «la color» de los enamorados. ¿Cuántas veces no hemos probado nosotros mismos un café que sabe a ventana, un pan que sabe a rincón, una cerveza que sabe a beso?
Son pruebas al canto de la inteligencia de una lengua que desde hace tiempo no cabe en su pellejo. Pero nuestra contribución no debería ser la de meterla en cintura, sino al contrario, liberarla de sus fierros normativos para que entre en el siglo venturo como Pedro por su casa. En ese sentido me atrevería a sugerir ante esta sabia audiencia que simplifiquemos la gramática antes de que la gramática termine por simplificarnos a nosotros. Humanicemos sus leyes, aprendamos de las lenguas indígenas a las que tanto debemos lo mucho que tienen todavía para enseñarnos y enriquecernos, asimilemos pronto y bien los neologismos técnicos y científicos antes de que se nos infiltren sin digerir, negociemos de buen corazón con los gerundios bárbaros, los qués endémicos, el dequeísmo parasitario, y devuélvamos al subjuntivo presente el esplendor de sus esdrújulas: váyamos en vez de vayamos, cántemos en vez de cantemos, o el armonioso muéramos en vez del siniestro muramos. Jubilemos la ortografía, terror del ser humano desde la cuna: enterremos las haches rupestres, firmemos un tratado de límites entre la ge y jota, y pongamos más uso de razón en los acentos escritos, que al fin y al cabo nadie ha de leer lagrima donde diga lágrima ni confundirá revólver con revolver. ¿Y qué de nuestra be de burro y nuestra ve de vaca, que los abuelos españoles nos trajeron como si fueran dos y siempre sobra una?
Son preguntas al azar, por supuesto, como botellas arrojadas a la mar con la esperanza de que le lleguen al dios de las palabras. A no ser que por estas osadías y desatinos, tanto él como todos nosotros terminemos por lamentar, con razón y derecho, que no me hubiera atropellado a tiempo aquella bicicleta providencial de mis 12 años.
domingo, 28 de agosto de 2011
"El profesor mediocre, dice. El buen profesor, explica. El profesor superior, demuestra. El gran profesor, inspira"... William Arthur Ward
Elabore su comentario personal sobre el pensamiento que aparece en el título. Redáctelo en dos párrafos mínimo cinco renglones cada párrafo. HAGALO EN EL BLOG ESCRIBA SU NOMBRE,CUENTA Y SECCIÓN.
CONTINUACIÓN DE VICÍOS DE DICCIÓN.
Los vicios de dicción son formas incorrectas de construcción o empleo de vocablos inadecuados, que pueden dificultar la interpretación correcta de un escrito.
Consideramos como vicios del lenguaje:
1. Los Barbarismos
2. Los Solecismos
3. La Cacofonía
4. El Hiato
5. La Anfibología
6. La pobreza de Vocabulario
7. La Redundancia
8. El Vulgarismo
9. Los Vicios Gramaticales
10. Los Neologismos
11. Los Arcaísmos
12. Los Modismos
13. Las Muletillas o Bastoncillos
1. LOS BARBARISMOS
Consiste en el empleo de palabras extranjeras cuando es innecesaria, es decir,cuando existe una palabra en español equivalente. Sin embargo, también se presentan por la deficiente construcción de las palabras.
Barbarismos por el empleo de voces extranjeras:
INCORRECTA CORRECTA
show espectáculo
ring cuadrilátero
staff equipo directivo
faul falta ,juego sucio
marketing mercadotecnia.
chance oportunidad
boom éxito, auge
Barbarismos por la deficiente construcción de las palabras:
INCORRECTA CORRECTA
diabetis diabetes
polvadera polvareda
fuerzudo forzudo
mallugado magullado
leendo leyendo
2. LOS SOLECISMOS
Los solecismos consisten en la deficiente construcción gramatical de las oraciones, hecho que va en contra de la exactitud o pureza de un idioma.
Lo hizo de casualidad Lo hizo por casualidad
Vino en puntillas Vino de puntillas
Puntos a dilucidar Puntos por dilucidar
Lo venderá a seis lempiras Lo venderá por seis lempiras
Lo hizo de gratis Lo hizo gratis.
Solicitó al jefe un aumento Solicitó del jefe un aumento.
3. LA CACOFONÍA
Es el sonido desagradable que se produce por el encuentro o repetición de las mismas sílabas dentro de una oración.
Tomate un te y te aliviarás.
El calor abrasador me causaba gran dolor.
Se comportó discretamente, sigilosamente,atentamente y respetuosamente.
4. EL HIATO
Es el sonido desagradable que proviene del encuentro de las mismas vocales (generalmente tónicas), pertenecientes a palabras contiguas (vocal final con vocal inicial, respectivamente).
Va a Acapulco.
Está alla abajo.
La arpa por el arpa.
La área por el área.
La hambre por el hambre.
5. LA ANFIBOLOGÍA
Es aquella frase u oración que da lugar a doble interpretación.
El equipo de Bolívar ganó a Boca Júnior en su propia cancha.
El perro policía salió a la calle.
El caballo del alcalde comió lechugas.
Cuando Luis se casó con ella, ya tenía tres hijos.
Se busca un cuarto para rentar a dos señoritas solteras.
Medias para señoras delgadas.
Camisas para caballeros de seda.
Me dio mucha pena sobre la perdida de tu hermana.
Ella tiene algo de su abuelo y una cosa de su abuela.
Mi abuelita llegó con mi tía en una ambulancia que, por cierto, se veía en muy mal estado.
Me encontré con el médico y su hermano y le hablé de usted.
6. POBREZA DE VOCABULARIO
Al uso constante y repetido de las mismas palabras se llama pobreza de vocabulario.
Valora lo que valen tus valiosas acciones.
Es necesario dar mucha agua al niño; ya que el agua impide que el niño se deshidrate al perder mucha agua su organismo.
7. LA REDUNDANCIA
Es una especie de pleonasmo vicioso. Consiste en emplear vocablos innecesarios, pues, solamente repiten ideas ya expresadas.
He visto con mis propios ojos.
Sube arriba y di a Mario que baje abajo.
Los damnificados se enfermaron con una enfermedad mortal.
El muchacho entro adentro comentó.
Luis tuvo que ir en persona.
8. LOS VULGARISMOS
Son errores propios del vulgo o gente poco instruida. Construcción innecesaria de las palabras o alteración de su sentido semántico.
Sin embargo, algunos vocablos que corresponden al Coba, también pueden considerarse como vulgarismos por ejemplo bifear que significa comer comida especial en un restaurante; buche estómago de una persona; pasteador ladrón que se encarga de observar cuidadosamente los movimientos de las personas que viven en una casa para después cometer un robo40. Aunque la conceptualización del léxico Coba es totalmente
diferente a los del vulgarismo.
QUIEN LO INDUCIÓ POR QUIEN LO INDUJO.
ES PROHIBIDA LA ENTRADA POR ESTA PROHIBIDA LA ENTRADA.
NEVA EN ALTIPLANO POR NIEVA EN ALTIPLANO.
SIEMPRE SOBRESALIRÁS POR SIEMPRE SOBRESALDRAS.
PONELO AQUÍ POR PONLO AQUÍ.
9. LOS VICIOS GRAMATICALES
Consiste en la mala ubicación de los signos de puntuación.
10. LOS NEOLOGISMOS
Son palabras nuevas, producto de la evolución del idioma o adelantos científicos de una sociedad. De la misma manera, las malas traducciones efectuadas de otros idiomas, constituyen los vicios de dicción, nos dice Gonzalo Martín Vivaldi.
Entre los neologismos más conocidos tenemos:
Sin embargo, el neologismo también corresponde al uso de nuevas palabras, producto de los adelantos científicos de nuestra época. Por ejemplo: Celular, Internet, satélite, clonación, tele cable, etc. Estas palabras son vicios de lenguaje, solamente
cuando interfieren en la comprensión.
11. LOS ARCAÍSMOS
Por la dinámica de los adelantos de la ciencia, costumbres y leyes de la naturaleza, algunas palabras son poco utilizadas por nuestra sociedad.
Ejemplos: siervos, terrateniente, latifundios, gachí,41 agora (ahora), cansamiento (cansancio), entonce (entonces), mesmo (mismo), nenguno (ninguno), olvidoso (olvidadizo), etc.
12. LOS MODISMOS
Son modos de hablar propios de una lengua que suelen apartarse en algo de las reglas generales de la gramática.
A puño cerrado.
A brazo partido.
De vez en cuando.
Ahorita.
Uno que otro.
Sin más ni más.
Tuvimos que caminar de un lado a otro.
13. LAS MULETILLAS O BASTONCILLOS
Son palabras que algunas personas utilizan para apoyarse, cuando están hablando.
En muchos casos hasta son incoherentes; sin embargo, emplean para no dejar vacíos en los diálogos cotidianos.
Las muletillas o bastoncillos más usados en nuestro medio son: osea que, claro, te lo dije, bueno, oye, si o no, che, esteeee, ajá, sips, no es cierto, que sé yo, como dijo..., al exponer un tema en público dice que, esteeee,etc.
Consideramos como vicios del lenguaje:
1. Los Barbarismos
2. Los Solecismos
3. La Cacofonía
4. El Hiato
5. La Anfibología
6. La pobreza de Vocabulario
7. La Redundancia
8. El Vulgarismo
9. Los Vicios Gramaticales
10. Los Neologismos
11. Los Arcaísmos
12. Los Modismos
13. Las Muletillas o Bastoncillos
1. LOS BARBARISMOS
Consiste en el empleo de palabras extranjeras cuando es innecesaria, es decir,cuando existe una palabra en español equivalente. Sin embargo, también se presentan por la deficiente construcción de las palabras.
Barbarismos por el empleo de voces extranjeras:
INCORRECTA CORRECTA
show espectáculo
ring cuadrilátero
staff equipo directivo
faul falta ,juego sucio
marketing mercadotecnia.
chance oportunidad
boom éxito, auge
Barbarismos por la deficiente construcción de las palabras:
INCORRECTA CORRECTA
diabetis diabetes
polvadera polvareda
fuerzudo forzudo
mallugado magullado
leendo leyendo
2. LOS SOLECISMOS
Los solecismos consisten en la deficiente construcción gramatical de las oraciones, hecho que va en contra de la exactitud o pureza de un idioma.
Lo hizo de casualidad Lo hizo por casualidad
Vino en puntillas Vino de puntillas
Puntos a dilucidar Puntos por dilucidar
Lo venderá a seis lempiras Lo venderá por seis lempiras
Lo hizo de gratis Lo hizo gratis.
Solicitó al jefe un aumento Solicitó del jefe un aumento.
3. LA CACOFONÍA
Es el sonido desagradable que se produce por el encuentro o repetición de las mismas sílabas dentro de una oración.
Tomate un te y te aliviarás.
El calor abrasador me causaba gran dolor.
Se comportó discretamente, sigilosamente,atentamente y respetuosamente.
4. EL HIATO
Es el sonido desagradable que proviene del encuentro de las mismas vocales (generalmente tónicas), pertenecientes a palabras contiguas (vocal final con vocal inicial, respectivamente).
Va a Acapulco.
Está alla abajo.
La arpa por el arpa.
La área por el área.
La hambre por el hambre.
5. LA ANFIBOLOGÍA
Es aquella frase u oración que da lugar a doble interpretación.
El equipo de Bolívar ganó a Boca Júnior en su propia cancha.
El perro policía salió a la calle.
El caballo del alcalde comió lechugas.
Cuando Luis se casó con ella, ya tenía tres hijos.
Se busca un cuarto para rentar a dos señoritas solteras.
Medias para señoras delgadas.
Camisas para caballeros de seda.
Me dio mucha pena sobre la perdida de tu hermana.
Ella tiene algo de su abuelo y una cosa de su abuela.
Mi abuelita llegó con mi tía en una ambulancia que, por cierto, se veía en muy mal estado.
Me encontré con el médico y su hermano y le hablé de usted.
6. POBREZA DE VOCABULARIO
Al uso constante y repetido de las mismas palabras se llama pobreza de vocabulario.
Valora lo que valen tus valiosas acciones.
Es necesario dar mucha agua al niño; ya que el agua impide que el niño se deshidrate al perder mucha agua su organismo.
7. LA REDUNDANCIA
Es una especie de pleonasmo vicioso. Consiste en emplear vocablos innecesarios, pues, solamente repiten ideas ya expresadas.
He visto con mis propios ojos.
Sube arriba y di a Mario que baje abajo.
Los damnificados se enfermaron con una enfermedad mortal.
El muchacho entro adentro comentó.
Luis tuvo que ir en persona.
8. LOS VULGARISMOS
Son errores propios del vulgo o gente poco instruida. Construcción innecesaria de las palabras o alteración de su sentido semántico.
Sin embargo, algunos vocablos que corresponden al Coba, también pueden considerarse como vulgarismos por ejemplo bifear que significa comer comida especial en un restaurante; buche estómago de una persona; pasteador ladrón que se encarga de observar cuidadosamente los movimientos de las personas que viven en una casa para después cometer un robo40. Aunque la conceptualización del léxico Coba es totalmente
diferente a los del vulgarismo.
QUIEN LO INDUCIÓ POR QUIEN LO INDUJO.
ES PROHIBIDA LA ENTRADA POR ESTA PROHIBIDA LA ENTRADA.
NEVA EN ALTIPLANO POR NIEVA EN ALTIPLANO.
SIEMPRE SOBRESALIRÁS POR SIEMPRE SOBRESALDRAS.
PONELO AQUÍ POR PONLO AQUÍ.
9. LOS VICIOS GRAMATICALES
Consiste en la mala ubicación de los signos de puntuación.
10. LOS NEOLOGISMOS
Son palabras nuevas, producto de la evolución del idioma o adelantos científicos de una sociedad. De la misma manera, las malas traducciones efectuadas de otros idiomas, constituyen los vicios de dicción, nos dice Gonzalo Martín Vivaldi.
Entre los neologismos más conocidos tenemos:
Sin embargo, el neologismo también corresponde al uso de nuevas palabras, producto de los adelantos científicos de nuestra época. Por ejemplo: Celular, Internet, satélite, clonación, tele cable, etc. Estas palabras son vicios de lenguaje, solamente
cuando interfieren en la comprensión.
11. LOS ARCAÍSMOS
Por la dinámica de los adelantos de la ciencia, costumbres y leyes de la naturaleza, algunas palabras son poco utilizadas por nuestra sociedad.
Ejemplos: siervos, terrateniente, latifundios, gachí,41 agora (ahora), cansamiento (cansancio), entonce (entonces), mesmo (mismo), nenguno (ninguno), olvidoso (olvidadizo), etc.
12. LOS MODISMOS
Son modos de hablar propios de una lengua que suelen apartarse en algo de las reglas generales de la gramática.
A puño cerrado.
A brazo partido.
De vez en cuando.
Ahorita.
Uno que otro.
Sin más ni más.
Tuvimos que caminar de un lado a otro.
13. LAS MULETILLAS O BASTONCILLOS
Son palabras que algunas personas utilizan para apoyarse, cuando están hablando.
En muchos casos hasta son incoherentes; sin embargo, emplean para no dejar vacíos en los diálogos cotidianos.
Las muletillas o bastoncillos más usados en nuestro medio son: osea que, claro, te lo dije, bueno, oye, si o no, che, esteeee, ajá, sips, no es cierto, que sé yo, como dijo..., al exponer un tema en público dice que, esteeee,etc.
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